tag:blogger.com,1999:blog-61259376058644276992024-03-08T06:57:58.986-08:00La Perla de Gran PrecioTemas Mormones sobre la literatura SUDRobertohttp://www.blogger.com/profile/18388959291613502463noreply@blogger.comBlogger61125tag:blogger.com,1999:blog-6125937605864427699.post-50489861891581053712020-04-08T14:15:00.000-07:002020-04-08T14:21:33.341-07:00Los Faraónes del Tiempo de Abraham<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><img alt="Senusret III - Alchetron, The Free Social Encyclopedia" src="https://alchetron.com/cdn/senusret-iii-a524535d-9c77-4976-9406-2de3cd1b468-resize-750.jpg" /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Durante el
tiempo de vida de Abraham tuvo dos importantes acercamientos con los egipcios,
en su juventud, cuando fue ofrecido en sacrificio sobre un altar, según se
describe en el capítulo 1 del Libro de Abraham, así como en el Facsímil 1; y el
segundo acercamiento importante lo tuvo provocado por el hambre en la zona,
viajó a Egipto junto a su esposa, donde se dio el episodio del rapto de la
esposa, y Abraham la presentó a los egipcios como su hermana. Una vez aclarado
esto el logra enseñar al Faraón en su corte, según facsímil 3.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">No ha sido
sencillo para los eruditos determinar quién fue el o los faraones con quienes
se relacionó Abraham. El libro de Abraham da algunas pistas importantes que han
ayudado a aclarar este punto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">La principal
información que recogemos de este libro, es que Abraham no vivía en Egipto
cuando estuvo a punto de ser sacrificado, el vivía en Ur de los Caldeos. Hay dos
ciudades o sitios que se han disputado ser la ciudad natal de Abraham, una de
ellas, la más popular, la ubica cerca del Golfo Pérsico. Pero esta zona no
estuvo bajo influencia egipcia. El otro sector que es probable que haya sido Ur,
se encuentra al sureste de Turquía, cercano a Oylum Hoyük. Esta zona sí estuvo
bajo influencia egipcia en una época que coincidiría con el tiempo de Abraham.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Toda esta
zona fue incorporada como parte del imperio egipcio bajo el Faraón Sesostris
III y su hijo Amenemhet III de la duodécima dinastía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Cuando se
inició la hambruna, los egipcios mantenían los mejores recursos y reservas de
alimentos, el área cerca del delta, el sector norte, estaba ahora bajo la
administración de la XIV Dinastía. Estos faraones eran "partícipes [s] de
la sangre de los cananeos por nacimiento" (Abraham 1:21) y llevaban
nombres cananeos. Este periodo se conoce como el segundo periodo intermedio. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Esto permite situar a Abraham en una posible
ubicación histórica, que nos puede llevar a un mayor entendimiento de lo que le
escribió.</span><br />
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span>
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Roberto Vinett</span><br />
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span>
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Más</span><br />
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">The Introduction to the Book of Abraham, John Gee</span><br />
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">The Pearl or Great Price, Revelations from God, Editado por H. Donl Peterson and Charles D. Tate Jr</span><br />
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">An Egyptian Context for the Sacrifice of Abraham, John Gee and Kerry Muhlestein</span><br />
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span>Robertohttp://www.blogger.com/profile/18388959291613502463noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6125937605864427699.post-38125143303178283622012-05-17T11:19:00.002-07:002012-05-17T11:19:59.118-07:00Profesor Ansthon y su conocimiento de los caracteres<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-4zc0C-Kw_a0/T7VAZs0M_4I/AAAAAAAAA_4/jlYcJ9WLzHQ/s1600/caracteres.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://3.bp.blogspot.com/-4zc0C-Kw_a0/T7VAZs0M_4I/AAAAAAAAA_4/jlYcJ9WLzHQ/s400/caracteres.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-CL;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-CL;">Así como hoy
muchas industrias alimenticias o químicas buscan un certificado de alguna
universidad que avale o asegure a sus clientes que el producto que ellos producen
posee las propiedades publicitadas, Martin Harris viajó a Nueva York para
lograr un certificado del Dr. Charles Ansthon que diera validez al público
sobre la traducción hecha por José Smith sobre el Libro de Mormón<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6125937605864427699#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-CL" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-CL;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-CL;">José estuvo de
acuerdo en que Martin Harris hiciera ese viaje y copió alguno de los caracteres
del Libro de Mormón con su correspondiente traducción, los cuales Martín Harris
presentó al profesor Anthon para que comprobara que la traducción era correcta.
El relato está en JSH 1:64-65; en el cual se destaca el cumplimiento de la
profecía por parte de dicho profesor al mencionar que él no podía leer un libro
sellado<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6125937605864427699#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-CL" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-CL;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-CL;">Martín Harris
volvió sin el certificado esperado por causa de que quien lo emitió
posteriormente lo rompió para no ver su nombre certificando un evento que
incluía la ministración de ángeles en esa época.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-CL;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-CL;">El profesor
Anthon posteriormente hizo afirmaciones desmintiendo estos hechos, sin embargo
la veracidad de los mismos se ve reflejada en la actitud posterior de Martin Harris
quien dio importante apoyo a José Smith e hipotecó sus propiedades para tener
los recursos para la impresión y publicación del Libro de Mormón, si hubiese
tenido dudas no hubiese gastado tanto dinero en lago que no tenía certeza de su
veracidad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-CL;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-CL;">Lo importante
de todo este acontecimiento son dos cosas, la primera es el cumplimiento de la
profecía, y segundo el apoyo y conversión de Martin Harris a la causa del
establecimiento de la Iglesia. Para él fue muy difícil apoyar a José durante su
traducción por motivo de su esposa venenosa que permanentemente asediaba a los Smith
buscando las planchas y hostigando, hasta que finalmente ella fue la
responsable de la pérdida de las 116 páginas traducidas del Libro de Lehi en el
Libro de Mormón. Nunca quiso admitir qué finalmente ocurrió con las páginas,
ella decía que las había quemado, pero el Señor reveló el motivo de su pérdida<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6125937605864427699#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-CL" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-CL;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-CL;">Diga lo que
diga el profesor Ansthon, la actitud de Martin Harris no dependía de los que el
admitiera más adelante, pues Harris logró un convencimiento de que la
traducción era hecha por el don y poder de Dios. Ansthon era profesor del
Columbia College, que más adelante llegó a ser la Universidad de Columbia, pero
era profesor de Latín y Griego, lenguas muertas de Europa. Debido a que su
carrera él era un lingüista pudo conocer algo de la escritura que le llevaba
Martin Harris. Ansthon hace dos declaraciones sobre ellas: primero, que ellos eran
caracteres genuinos egipcios, caldeos, asirios y árabes; y segundo, que la
traducción era exacta. Sobre la primera observación es posible que él
reconociera tales caracteres, pero no por seguro; los caracteres deben haber
sido una mezcla de demótico con hierático y deformados de alguna forma por los
nefitas después de tantos años. Pero la segunda declaración es más asombrosa,
en la que dice que la traducción era exacta. Sorprende cómo llegó a tal
conclusión. Él no hizo ningún libro ni publicación sobre escritura egipcia, sí
era una autoridad en latín y griego, pero su orgullo le llevó a no ser honesto
en admitir que no conocía su traducción. Hace muy pocos años Champolión había
publicado su diccionario egipcio, y haber traducido un texto debía llevar horas
y no sólo con mirarlo llegar a concluir que la traducción era exacta. Ansthon
consideró dos posibilidades ante la consulta de Harris, si le decía que la
traducción no era exacta él debía proponerle otra traducción, pero no tenía los
medios intelectuales para hacerla; y la otra alternativa, que era más
económica, era admitir que la traducción era muy buena, lo cual no le
requeriría ningún esfuerzo ni costo, pero no era una alternativa decir que no
sabía si la traducción era correcta, su orgullo le impidió considerar tal
alternativa. Pensó que pudiese ser un motivo de desprestigio. A Martin Harris
le bastaba con saber que los caracteres eran auténticos, porque el muchacho de
campo que él conocía no podía haberlos inventado ni tenía educación para
escribirlos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-CL;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-CL" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: ES-CL;">Finalmente
Harris volvió contento con o sin certificado, porque él ya lo sabía, le hubiera
gustado tener el certificado para restregárselo a su esposa, pero lo importante
es que en esa época él lo supiera por su rol en apoyar a José en sacar a luz el
Libro de Mormón. Pese a su alejamiento posterior, él volvió a la Iglesia,
inclusive viajó y murió en Utah en 1875, cercano al círculo mormón que le debe
su gratitud.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6125937605864427699#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="ES-CL">JS-H 1:63-65<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6125937605864427699#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="ES-CL">Isaías 29:11-12; 2 Nefi 27:10<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6125937605864427699#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="ES-CL">D&C 10<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span lang="ES-CL"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span lang="ES-CL"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span lang="ES-CL">Roberto</span></div>
</div>
</div>Robertohttp://www.blogger.com/profile/18388959291613502463noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6125937605864427699.post-34715214070680198322012-04-25T06:14:00.001-07:002012-04-25T06:17:05.367-07:00Moisés un Líder Innato<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-vn15z9SNhXQ/T5f4IWeFs1I/AAAAAAAAA90/pIcdz20rMbs/s1600/moises-hijas-de-jetro.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="328px" oda="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-vn15z9SNhXQ/T5f4IWeFs1I/AAAAAAAAA90/pIcdz20rMbs/s400/moises-hijas-de-jetro.jpg" width="400px" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Hijas de Jetro - Boticelli</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">No siempre tenemos la historia con los hechos de la vida de los grandes profetas antes de que fuesen llamados por Dios para su obra, casi siempre tenemos la narración exclusiva de su ministerio y en forma resumida.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">En Moisés 1 se le habla a Moisés de una manera muy clara de su llamamiento, lo cual era un desafío imposible para quien no tuviese los atributos requeridos. ¿Pero Moisés había demostrado capacidad para tal labor?¿Tenía las características ya desarrolladas de un gran líder?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Con la historia de Moisés se nos permite observar algunos acontecimientos antes de que recibiera la enorme responsabilidad de conducir a Israel hacia la libertad. Estos hechos nos permiten observar un gran atributo de liderazgo natural en Moisés, que nos impulsa a intentar imitar en nuestras labores como líderes.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Moisés tenía la capacidad de involucrarse en los problemas de otros, hacer suyo las aflicciones que atormentaban a sus semejantes, al grado de tomar riesgos que podrían afectar seriamente su fututo o su vida.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Al observar los abusos y el trato inhumano sufrido por su pueblo, los israelitas, por manos de los egipcios, sintió el impulso, desde su gran comodidad, de defender a su “hermano” sin importarle las consecuencias que aquella actitud temeraria traería sobre él. La consecuencia de este hecho fue el autoexilio, al enterarse de que se había hecho público su daño al egipcio, y que el faraón intentaría matarlo (Éxodo 2:11-14). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Moisés intervino porque sintió como una ofensa o aflicción personal lo que sufría el israelita, aunque él pudo usar otros medios políticos para intentar <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bajar la opresión que los egipcios habían impuestos sobre los hijos de Jacob, decidió defender al Israelita como si fuera él quien estuviese actuando en defensa propia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Al llegar al pozo en Madian a reponer fuerzas, al comienzo de su exilio, observó como varios pastores echaban a las ovejas y a las hijas de Jetro de las cercanías del pozo, acción que parece que siempre sufrían estas pastores, lo que las retrasaba en sus labores de dar de beber a las ovejas. Moisés nuevamente sintió el impulso de intervenir, no de observar ni escuchar, sino de participar en la aflicción del otro, del afligido. Defendió a las hijas de Jetro de las acechanzas de los otros pastores sin temor de ser lastimado o dañado, y después de defenderlas participó en sus labores, abrevando a las ovejas (Éxodo 2:16-17). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Que importante es que el rebaño del Señor tenga líderes que cuidan de él de una forma tan comprometida, no líderes que observen o simplemente escuchen alguna aflicción, sino que la sientan como suya y luchen con o por los miembros afligidos. Estos rasgos tan propios de un pastor de ovejas, que da su vida por las ovejas, era un atributo de Jesucristo que Moisés tenía grandemente desarrollado. Ahora Moisés comenzaría a pastorear ovejas por 40 años como su preparación final para dirigir al rebaño del Señor por 40 años más.</span></div>
<br />
<br />
RobertoRobertohttp://www.blogger.com/profile/18388959291613502463noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6125937605864427699.post-21737039872678843672012-03-27T13:52:00.003-07:002012-03-27T14:13:16.334-07:00¿El diluvio destruyó a todos los seres vivientes?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://creationrevolution.com/wp-content/uploads/2011/03/Noahs-Ark2.jpg" /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Todos conocemos el relato del diluvio en la época de Noé, y cómo este patriarca construyó una gran arca en la cual introdujo alimentos para él y los animales para un año por lo menos, animales en parejas, y a su familia compuesta por 8 personas. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Está bien creer en milagros y no me opongo a ellos, pero la historia del diluvio, como generalmente la aceptamos y la hemos oído por años, tiene otros elementos que me han hecho revisar este evento para distinguir que fue real, qué está en las escrituras efectivamente y qué es parte de ideas personales de autoridades.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Los elementos que tradicionalmente oímos sobre el diluvio son los siguientes:</span></div><ul><li><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Que el diluvio cubrió todo el planeta, alcanzando el nivel del agua a cubrir el Himalaya por varios metros.</span></div></li>
<li><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Que todos los animales y personas murieron excepto la familia de Noé y los animales del arca.</span></div></li>
<li><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Que toda la población actual son descendientes de Noé.</span></div></li>
<li><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Que el diluvio fue el bautismo de la tierra</span></div></li>
</ul><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Hay razones suficientes para tener dudas aceptables sobre un diluvio con todas las características mencionadas. El centro generalmente de la interrogante principal es la universalidad del diluvio, esta creencia es aceptada por los miembros de la iglesia sin ningún problema, pero quiero ofrecer un punto de vista distinto y plausible dentro de nuestro pensamiento mormón sobre este evento.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><strong>Año del Diluvio</strong></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Si podemos confiar en la cronología bíblica, que es bastante bien construida y confirmada por las escrituras modernas, el diluvio se ubica en entre los años 2.500 y 2.300 a.C., unos 1.600 años de la creación de Adán y Eva.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><strong>Tradiciones y registros </strong></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Es cierto que hay muchos pueblos que conservan tradiciones de un diluvio, uno de los más conocidos e importantes es la tradición sumeria que se encuentra registrada en caracteres cuneiformes, y narran una historia bastante similar a la de Noé. Pero también existen varios pueblos que no tenían ninguna historia o relato significativo a este evento como los egipcios que tenían la capacidad de llevar registros pero sólo conservaban anotaciones de las crecidas del Nilo, por lo menos las encontradas hasta ahora.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><strong>Continuidad histórica</strong></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Siguiendo con los egipcios, las primeras cinco dinastías dominaron Egipto en una época pre-diluviana. No parece que haya muerto toda esa nación y comenzado desde cero a establecer un nuevo pueblo con el mismo tipo de escritura, dioses, y otros elementos culturales. Algo muy similar ocurre con la cultura china.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><strong>Registros sedimentarios</strong></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Un diluvio que haya cubierto la tierra con agua por casi un año dejaría rastros de sedimento que permitieran a los geólogos de todo el mundo establecer este evento con una fecha aproximada a la bíblica, pero no existe esas marcas en el estrato de la tierra. Algunos creen que la gran glaciación corresponde con el diluvio, pero hay varios miles de años de diferencia.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><strong>Animales autóctonos</strong></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Si todos los animales del mundo estuvieron en el arca no sería difícil encontrar Kanguros en diferentes partes del mundo, así como llamas, ornitorrincos, etc. Pero lo que observamos es que hay animales que por miles de años han habitado una sola región como Madagascar, Australia, América, Galápagos, etc. No podríamos entender esto si sólo hace 4.300 años todos estuvieron compartiendo un mismo hábitat.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><strong>Qué dicen las escrituras</strong></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Los versículos que describen la magnitud del diluvio son los 19-20 del capítulo 7 en adelante. Estos versículos nos han enseñado como fue:</span></div><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span><br />
<blockquote class="tr_bq"><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Y las aguas prevalecieron mucho sobre la tierra; y todos los montes altos que había debajo de todos los cielos fueron cubiertos. Quince codos más alto prevalecieron las aguas; y fueron cubiertos los montes. (Génesis 7:19-20)</span></div></blockquote><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Lo primero que es importante revisar es el significado de la palabra “tierra”, la biblia usa las palabras eretz y adamah que son traducidas por “tierra”, pero se usan indistintamente para nación, país, campo o terreno. No tienen necesariamente la connotación de "el planeta tierra". Por esto podemos pensar que el relato del diluvio se refiera más a un evento local percibido por quien vivió esa experiencia. Si Noé<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>partió en América en el arca hasta Asia, al navegar por al océano debe haber sentido que se inundó todo el planeta, no veía montañas ni cumbres lo que lo debe haber llevado a pensar que estaba sobre todos los montes por varios metros.</span><br />
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<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">En las escrituras modernas no encontramos una referencia al diluvio de que haya cubierto todo monte. En la Perla de Gran Precio la narración termina con la predicación de Noé, no tenemos la narración completa del diluvio. Doctrina y Convenios habla de Noé pero sólo como personaje histórico para completar la línea del sacerdocio. El Libro de Mormón menciona que el diluvio cubrió la tierra, pero no que su nivel superara la cumbre de las montañas, la tierra entera pudo ser cubierta con agua por lluvia, pudo haber llovido en todo el planeta quizás y de esta forma el diluvio cubrió toda la tierra. Gran cantidad de metros de nieve pudo acumularse en la cima de los montes y siendo la nieve otro estado del agua puede coincidir con el versículo. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><strong>El bautismo de la tierra</strong></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Existe una idea ampliamente difundida de que la tierra fue bautizada por medio de este diluvio. Esta idea tiene su origen en el siguiente comentario de Pedro:</span></div><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span><br />
<blockquote class="tr_bq"><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">los que en otro tiempo fueron desobedientes, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, a saber, ocho, fueron salvadas por agua. El símbolo de la cual corresponde al bautismo que ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino como la petición de una buena conciencia ante Dios) por la resurrección de Jesucristo, (1 Pedro 3:20-21).</span></div></blockquote><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pedro es capaz de observar en el diluvio un símbolo de purificación de la tierra por agua con el bautismo que purifica a las personas creyentes. Pedro no dice que la tierra recibió su bautismo durante el diluvio y tampoco lo hacen las escrituras modernas. Se debe reconocer que José Smith parafraseó algo similar al decir “la tierra fue lavada de su iniquidad por el diluvio…”(History of the Church <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>1:283). Podemos entender que la eliminación de pueblos inicuos por agua equivale a una limpieza o lavado de la tierra de esa iniquidad, pero no es idéntico a decir que fue un bautismo como entendemos la ordenanza salvadora.</span><br />
<br />
<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">El hecho de que la tierra sea celestializada no significa que deba pasar por un bautismo. Si otras criaturas, además de los hijos de Dios, deben ser bautizados por sus pecados, ¿cuál es el pecado de la tierra? Ella no es responsable por lo que hacen las personas sobre ella. Pero para qué ir más lejos, no es doctrina en ningún libro canónico ni discursos que recuerde, que el bautismo se extienda a otros seres para ser celestializados. Aun habrá seres humanos en el reino celestial sin que hayan tenido un bautismo, como es el caso de los niños que murieron antes de los 8 años, ya que por ellos no se realizan bautismos vicarios.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><strong>El versículo clave</strong></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Durante la experiencia de Enoc con el Señor, se le permite ver los hechos futuros como el diluvio sobre sus descendientes. Enoc era el vice abuelo de Noé, y el Señor le promete:</span></div><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span><br />
<blockquote class="tr_bq"><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Y el Señor no pudo resistir; e hizo convenio con Enoc, y le juró con juramento que detendría las aguas; que visitaría a los hijos de Noé; y expidió un decreto inalterable de que un resto de su descendencia siempre se hallaría entre todas las naciones, mientras permaneciese la tierra; (Moisés 7:51-52)</span></div></blockquote><div style="text-align: justify;">La parte clave dentro de estos versículos es “un resto de su descendencia siempre se hallaría entre todas las naciones”, si todas las naciones estarían compuestas por la descendencia de Noé, entonces no tiene sentido esta promesa, pues la promesa establece que en cada nación habría algún o algunos descendientes de Noé, y por tanto de Enoc. </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Este versículo establece que hubo sobrevivientes al diluvio además de los que estuvieron dentro del arca, lo que confirmaría que el nivel del agua no subió a la altura de los montes más altos. Da sentido a la historia registrada de los pueblos que no se vieron afectados mayormente por el diluvio. No parece que la voluntad de Dios fuera destruir toda la vida sobre el planeta, pues Noé no tenía por instrucción salvar a los animales acuáticos, ellos sobrevivieron por sus medios, de igual forma como lo deben haber hecho otros seres terrestres.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Creo en el diluvio, que Noé siguió los consejos de Dios, predicó y salvó a su familia juntamente con animales de un diluvio catastrófico que produjo la muerte de millones de personas, y que permitió el traslado de Noé a Asia. Claramente no tengo todas las respuestas, pero si una visión plausible de los hechos que pudieron ocurrir durante ese húmedo evento.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Ver:</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://estudiosud.blogspot.com/2011/07/estuvieron-todos-los-animales-del-mundo.html">Estuvieron todos los animales del mundo en el arca de Noé</a> ?</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> Roberto</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;">laperladegranprecio.blogspot.com</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"></div>Robertohttp://www.blogger.com/profile/18388959291613502463noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6125937605864427699.post-14341053443031524382012-03-18T09:53:00.001-07:002012-03-18T09:54:29.485-07:00Abraham y el conocimiento de las estrellas<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><img height="478px" src="http://1.bp.blogspot.com/-9DnzzJMfOis/Tn1XLtwsHJI/AAAAAAAAAcM/EuH4yDxvWek/s640/4-abraham-stars.jpg" width="640px" /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">El conocimiento astronómico que Abraham obtuvo sobre las estrellas lo adquirió de tres fuentes distintas pero relacionadas:</span></div><ol><li><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Cuando él adquirió el registro de los padres, o sea lo que escribieron los patriarcas antediluvianos, descubrió que contenía información sobre las estrellas, constelaciones lo cual era útil para saber sobre las estaciones y ciclos de la tierra. Y por supuesto la información astronómica da testimonio de la gloria de Dios. </span><span style="font-family: Calibri;"><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">[1]</span><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></span></div></li>
<li><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">La segunda forma en que Abraham adquirió conocimiento sobre los astros y la relación de estos con Dios, fue por medio del Urim y Tumim. Al ver en ellos se le permitió gozar de visiones que a través de estos instrumentos de revelación lo iluminaron con información reservada para los escogidos por Dios. </span><span style="font-family: Calibri;"><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">[2]</span><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></span></div></li>
<li><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">La tercera forma de cómo Abraham supo de los cielos fue por medio de la revelación directa, siendo él un vaso limpio el Espíritu de revelación podía posarse sobre él y entregarle esta información que le serviría para presentarse ante faraón y enseñar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sobre la grandeza de Dios. </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="font-family: Calibri;">[3]</span></span><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></div></li>
</ol><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span style="font-family: Calibri;">[1] Abraham 1:31</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span style="font-family: Calibri;">[2] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Abraham 3:1-3</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span style="font-family: Calibri;">[3] Abraham 3:12</span></div><br />
<br />
Roberto<br />
laperladegranprecio.blogspot.comRobertohttp://www.blogger.com/profile/18388959291613502463noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6125937605864427699.post-53629264354229688812012-02-23T06:12:00.000-08:002012-02-23T06:12:53.635-08:00Adán y Eva Símbolos de Cristo y La Iglesia<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-twj4XRdw2Sc/T0ZHlwKKA3I/AAAAAAAAA3U/YguRkktkUfU/s1600/adan-eva-jesus-mormones.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-twj4XRdw2Sc/T0ZHlwKKA3I/AAAAAAAAA3U/YguRkktkUfU/s320/adan-eva-jesus-mormones.jpg" width="234" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 13.5pt;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 13.5pt;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Eva es símbolo de la Iglesia y Adán es símbolo de Cristo. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 13.5pt;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Eva hallándose desterrada solicita a Adán que coma. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 13.5pt;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Ella transgrede por engaño pero es Él quien lo hace a pleno conocimiento por sacrificio y amor a ella, ya que ella estaba destinada (y nadie más) a ser la madre de los hombres y de Jesús: "No obstante, reinó la muerte desde Adán hasta Moisés, aun en los que no pecaron a la manera de la transgresión de Adán, el cual es figura del que había de venir." (Romanos 5:14) <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 13.5pt;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Es solamente luego de la caída que ella se da cuenta y reafirma lo que Adán tenía claro antes de comer. Como dice el Libro de Mormón, fue Adán quien cayó “para que los hombres existiesen" (2 Nefi 2:25). <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 13.5pt;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Así como Adán se entregó a la muerte por Eva y la santidad de la familia (que es la creación superior) Cristo se entregó a la Iglesia y se unió con ella y la salvó. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 13.5pt;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Por esto Cristo es la cabeza de la Iglesia. Tambien Adán de Eva. Adán es el símbolo de Cristo, Eva de la Iglesia de Él.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 13.5pt;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 13.5pt;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Este artículo fue parte del comentario de IGonzals a la entrada <a href="http://laperladegranprecio.blogspot.com/2011/09/eva-como-simbolo-de-cristo.html">Eva como símbolo de Cristo</a>. IGonzals es investigador y colaborador del gran blog <a href="http://evidencias-ellibrodemormon.blogspot.com/">Evidencias del Libro de Mormón</a>.</span></div>Robertohttp://www.blogger.com/profile/18388959291613502463noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6125937605864427699.post-8578974197705847362012-02-18T14:09:00.003-08:002012-02-18T14:23:21.922-08:00Los tres Periodos en la Visión de Enoc<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-LHF2aRlmKpM/T0Ag0H5Q5nI/AAAAAAAAA3E/K6pj8v-2E7U/s1600/moises7-mormones.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="308px" src="http://1.bp.blogspot.com/-LHF2aRlmKpM/T0Ag0H5Q5nI/AAAAAAAAA3E/K6pj8v-2E7U/s640/moises7-mormones.png" width="640px" yda="true" /></a></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Enoc es un personaje muy importante del cual la Biblia nos dice muy poco, hay sólo seis versículos en el Génesis que se refieren a él (<a href="http://www.lds.org/scriptures/ot/gen/5?lang=spa">Génesis 5:18-24</a>), y tres citas en el Nuevo Testamento, en <a href="http://www.lds.org/scriptures/nt/luke/3?lang=spa">Lucas 3:37</a>; <a href="http://www.lds.org/scriptures/nt/heb/11?lang=spa">Hebreos 11:5</a>; y <a href="http://www.lds.org/scriptures/nt/jude/1?lang=spa">Judas 1:14</a>. Hay muchas más referencias en la literatura de los rollos del Mar Muerto o en la biblioteca de Nag Hammadi.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Hoy tenemos en la literatura mormona canónica parte de los escritos de Enoc en el Libro de Moisés, en la Perla de Gran Precio. Originalmente el Libro de Moisés comprendía la traducción de José Smith de Génesis 1:1-6:13; y el capítulo 7 de Moisés fue publicado como “El Libro de Enoc” originalmente en el Evening and the Morning Star de 1832. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Este <a href="http://www.lds.org/scriptures/pgp/moses/7?lang=spa">capítulo 7</a> era llamado la Visión de Enoc, la cual tiene una notable forma en cómo está escrito. En esta visión a Enoc le es permitido ver tres periodos o épocas claves en la humanidad, como el diluvio en el tiempo de Noé; el tiempo de la crucifixión en el meridiano de los tiempos; y los últimos días.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Lo que es notable es que en cada uno de estas tres épocas se desarrollan las mismas actividades o acciones. En estas tres edades de la tierra tan separadas en tiempo se repiten los siguientes elementos: </span></div><ul><li><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Dios describe esos días como un tiempo de iniquidad y venganza.</span></div></li>
<li><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Hubo llanto a causa de esa iniquidad y venganza.</span></div></li>
<li><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Enoc preguntó “¿Cuándo descansará la tierra?” o algo similar.</span></div></li>
<li><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Hubo una gran destrucción, principalmente causada por actividad sísmica.</span></div></li>
<li><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Mientras la actividad sísmica destruía a los malvados, los justos fueron “elevados” y preservados.</span></div></li>
</ul><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"></div><span style="font-family: Arial;">La siguiente tabla muestra los versículos del capítulo siete relacionados con cada evento.</span><br />
<br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-bottom: medium none; border-collapse: collapse; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;"><tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;"><td style="background: #fabf8f; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: windowtext 1pt solid; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: windowtext 1pt solid; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 153; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 112.2pt;" valign="top" width="150"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div></td><td style="background: #fabf8f; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: windowtext 1pt solid; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 153; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 112.2pt;" valign="top" width="150"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Días de Noé</span></div></td><td style="background: #fabf8f; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: windowtext 1pt solid; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 153; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 112.25pt;" valign="top" width="150"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Meridiano de los Tiempos</span></div></td><td style="background: #fabf8f; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: windowtext 1pt solid; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 153; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 112.25pt;" valign="top" width="150"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Últimos Días</span></div></td></tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;"><td style="background: #d99594; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: windowtext 1pt solid; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-background-themecolor: accent2; mso-background-themetint: 153; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 112.2pt;" valign="top" width="150"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Iniquidad y Venganza</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 112.2pt;" width="150"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">25, 26, 33, 34, 41</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 112.25pt;" width="150"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">46</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 112.25pt;" width="150"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">60</span></div></td></tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2;"><td style="background: #d99594; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: windowtext 1pt solid; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-background-themecolor: accent2; mso-background-themetint: 153; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 112.2pt;" valign="top" width="150"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Llanto</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 112.2pt;" width="150"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">28, 29, 31, 44</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 112.25pt;" width="150"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">49</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 112.25pt;" width="150"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">58</span></div></td></tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 3;"><td style="background: #d99594; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: windowtext 1pt solid; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-background-themecolor: accent2; mso-background-themetint: 153; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 112.2pt;" valign="top" width="150"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Cuando descansará la tierra</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 112.2pt;" width="150"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">45</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 112.25pt;" width="150"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">48, 54</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 112.25pt;" width="150"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">58, 61, 64</span></div></td></tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 4;"><td style="background: #d99594; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: windowtext 1pt solid; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-background-themecolor: accent2; mso-background-themetint: 153; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 112.2pt;" valign="top" width="150"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Destrucción, actividad sísmica</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 112.2pt;" width="150"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">34, 38</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 112.25pt;" width="150"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">56</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 112.25pt;" width="150"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">61</span></div></td></tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 5; mso-yfti-lastrow: yes;"><td style="background: #d99594; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: windowtext 1pt solid; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-background-themecolor: accent2; mso-background-themetint: 153; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 112.2pt;" valign="top" width="150"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Los Justos son llevados</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 112.2pt;" width="150"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">21, 23, 27</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 112.25pt;" width="150"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">47, 55, 56, 59</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 112.25pt;" width="150"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">63</span></div></td></tr>
</tbody></table><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Al igual que el Libro de Mormón nos muestra el ciclo trágico del orgullo, el cual se repite vez tras vez, hasta que provoca la destrucción total de los nefitas, la visión de Enoc nos muestra la semejanza en los eventos sobre grandes tribulaciones y destrucción, con el mismo fin que el Libro de Mormón, aprender de los eventos pasados para prepararnos para vivir el tiempo que nos toca, el que es muy cercano a la Segunda Venida del Señor, formamos parte de estos últimos días, y la luz que trajo el Libro de Enoc estaba guardada para prepararnos a nosotros para estos eventos.</span></div>Ver.<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><a href="http://maxwellinstitute.byu.edu/publications/jbms/?vol=17&num=1&id=462">The Vision of Enoch: Structure of a Masterpiece, Terrence L. Szink</a></span></div>Robertohttp://www.blogger.com/profile/18388959291613502463noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6125937605864427699.post-31410156505322826202012-01-26T07:26:00.000-08:002012-01-26T07:26:51.327-08:00El simbolismo del Sol y Sión<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-OsjQwV67i5E/Txwv7eJrIXI/AAAAAAAAAwk/bIpCInJv_ak/s1600/Jesus_Sol.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" nfa="true" src="http://4.bp.blogspot.com/-OsjQwV67i5E/Txwv7eJrIXI/AAAAAAAAAwk/bIpCInJv_ak/s1600/Jesus_Sol.jpg" /></a></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">El Libro de Moisés nos dice que el tiempo que permaneció Sión sobre la tierra fueron trescientos sesenta y cinco años, pero Génesis le asigna los trescientos sesenta y cinco años a la vida de Enoc (<a href="http://lds.org/scriptures/ot/gen/5?lang=spa">Génesis 5:23</a>). En <a href="http://lds.org/scriptures/pgp/moses/8?lang=spa">Moisés 8:1</a> se nos dice que Enoc vivió 430 años (65 años de vida antes de ser llamado, más 365 años de establecer Sión), lo que se confirma en <a href="http://lds.org/scriptures/dc-testament/dc/107?lang=spa">D&C 107:48-49.</a></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">Siendo trescientos sesenta y cinco el número que relacionamos con la duración de un año solar, podemos inferir sobre la intencionalidad de que el sol fuese un símbolo para Sión según <a href="http://lds.org/scriptures/pgp/moses/7?lang=spa">Moisés 7:68</a>; pero a su vez Génesis intenta simbolizar el sol con Enoc. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">Todos vemos en el sol un símbolo de la gloria celestial y no estaría fuera de lugar simbolizar con el sol a un pueblo y a su líder que vivieron las leyes celestiales formando un pueblo santo digno de ser trasladados y llevados de este mundo telestial.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">Pero el sol no sólo es símbolo de lo celestial, en <a href="http://lds.org/scriptures/ot/mal/4?lang=spa">Malquías 4:2</a> leemos:</span></div><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';"></span> <br />
<blockquote class="tr_bq"><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">“Mas para vosotros, los que teméis mi nombre, nacerá el Sol de justicia y en sus alas traerá sanidad; y saldréis y saltaréis como terneros del establo.”</span></div></blockquote><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">En las palabras de Malaquías vemos cómo el sol se utiliza como un símbolo de Cristo, por medio de quien se obtiene la gloria celestial. Por tanto podemos ver que finalmente Enoc y su pueblo fueron un símbolo del Salvador, por llevar una vida recta, generosa, bondadosa y fundada en el amor.<br />
<br />
</div><br />
Ver: <a href="http://laperladegranprecio.blogspot.com/2011/07/cuanto-tardo-enoc-en-edificar-sion.html">Cuánto tardó enoc en edificar Sión?</a>Robertohttp://www.blogger.com/profile/18388959291613502463noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6125937605864427699.post-55007244691780533652012-01-22T08:35:00.000-08:002012-01-22T08:35:15.940-08:00Nefilim, ¿Gigantes es la única interpretación?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-tr0I9Xh5vTA/TxwkWOPkK2I/AAAAAAAAAwc/jg8jpE6YfRw/s1600/nefilim-mormon2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="290px" nfa="true" src="http://2.bp.blogspot.com/-tr0I9Xh5vTA/TxwkWOPkK2I/AAAAAAAAAwc/jg8jpE6YfRw/s320/nefilim-mormon2.jpg" width="320px" /></a></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">José Smith no hizo cambio de cada palabra en su revisión de la Biblia. En lo que encontramos en el Libro de Moisés permanecen sin tocar varias palabras que perfectamente pudieron ser cambiadas por otras, como la palabra Dios, en la creación, pudo cambiarse por Dioses, ya que se tradujo de Elohim, palabra que José más adelante la traducía como Dioses, y que todos los mormones lo entendemos así.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">En Moisés 7:15; 8:18; aparece la palabra gigantes, al igual que en Génesis 6:4; pero ¿qué puede significar esta palabra? ¿Está bien traducida? Podemos considerar tres posibles alternativas para comprender su significado.</span></div><ul><li><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">La primera, es considerar que corresponde a la tendencia judaica de exagerar algunos acontecimientos, y correspondan sólo a criaturas mitológicas que no corresponden con los hechos reales. Esta posición tiene varios seguidores entre los expertos.</span></div></li>
<li><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">La segunda, es simplemente aceptar que hubo criaturas de tamaño enorme, unos 70 centímetros más altos que el jugador más alto de la NBA. Para muchos que creen en esta posibilidad también entienden que hubiesen sido pueblos con gran dificultad en reproducirse.</span></div></li>
<li><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">La tercera alternativa, es considerar un tema lingüístico. La palabra gigante fue traducida de la palabra Nefilim הנּפלים y alcanzado grandes niveles místicos en diferentes esferas. Nefilim muchos lo traducen literalmente como “derribadores” (Wikipedia), pero ¿puede tener otro significado? Su raíz de n-p-l נּפל lo cual se puede traducir como “el que cayó” o “el caído”, por tanto en un sentido espiritual y metafórico puede entenderse Nefilim (que está en plural) como “apóstatas” o quien haya caído de la gracia, o de los convenios con Dios, o permanezca en su estado caído sin recibir las ordenanzas redentoras de la Caída de Adán y Eva. </span></div></li>
</ul><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><br />
</div>Robertohttp://www.blogger.com/profile/18388959291613502463noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6125937605864427699.post-2443640748364579782012-01-13T13:05:00.000-08:002012-01-13T13:26:28.343-08:00Eva y la tradición sumeria<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-cfK6BDa-Iis/TxCb_daHW3I/AAAAAAAAAuk/qS30Vch3xNk/s1600/sumerios.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" kba="true" src="http://4.bp.blogspot.com/-cfK6BDa-Iis/TxCb_daHW3I/AAAAAAAAAuk/qS30Vch3xNk/s1600/sumerios.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Tablilla con escritura cuneiforme sumeria</td></tr>
</tbody></table><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Dentro de la cultura Sumeria es digno de notar como su mitología tiene claros elementos de la tradición hebrea. Por supuesto hay arqueólogos que, producto de sus limitaciones, consideran que esta relación es evidencia de que las creencias hebreas tiene su origen en las creencias sumerias, pero como buenos mormones, así como otros arqueólogos consideramos que tanto las creencias sumerias así como hebreas tiene sus raíces en culturas anteriores, como la tradición oral y escrita transmitida por Noé y Sem.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Cabe hacer notar que según la cronología bíblica, tanto Noé como Sem fueron contemporáneos a los sumerios, así como a los primeros <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>días de Abraham.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">La creencia en Eva parece que estuvo presente entre los sumerios, por lo menos por dos elementos, el primero es el mito de la creación de la diosa Ninti, cuyo nombre significa literalmente “Señora Costilla”, que fue creada para calmar el dolor agudo que Enki tenía en su costado.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Es claro que se puede relacionar con Eva quien surge, metafóricamente, de la costilla de Adán. El nombre de Eva en Hebreo es hawwâh, deriva de hawah, respirar, vivir, viviente; el “ti” de Ninti significa tanto costilla como morar, vivir o hacer vivir. Tanto “costilla” como “hacer vivir” eran palabras asociadas, que tenían un sentido común, era una especia de juego de palabras.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">De esta forma esta diosa tiene relación con la vida y con la costilla, llamada la “Dama de la Costilla” o la “Dama que deja vivir” (Samuel Noah Krammr, <a href="http://es.scribd.com/doc/4239348/KRAMER-Samuel-Noah-La-Historia-empieza-en-Sumeria">La Historia Empieza en Sumer</a>, pág. 120).</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Además de esta tradición se encuentra un poema, el cual dice:</span></div><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"></span><br />
<blockquote class="tr_bq"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">“la doncella comió de lo que estaba prohibido; y la doncella, la madre del pecado, hizo lo malo; la madre del pecado tuvo una dolorosa experiencia”</span></blockquote><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"> (Alfred Jeremias, Das Alte Testament im Lichte des Alten Orients, p. 99).</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Inmediatamente pensamos en los elementos que en este poema se relacionan con lo que el relato de Génesis 3 o Moisés 4 no dice sobre Eva.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Esta doncella “comió lo que estaba prohibido”, así como Eva participó primero del fruto que Dios mandó no comer.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Esta doncella fue llamada “la madre del pecado”, similar a como Pablo se refiere a Eva: “y Adán no fue engañado, sino la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión” (1 Timoteo 2:14). </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Al decir que esta doncella “tuvo una dolorosa experiencia”, nos parece referirse a la condición que ganó Eva de tener progenie con el dolor correspondiente.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">No me cabe duda que si la arqueología pudiese escarbar y recuperar todos los registros antiguos lograría llegar a la conclusión que por fe tenemos hoy, de que la gloriosa madre Eva es la madre de todos los vivientes, compañera eterna de Adán.</span><br />
<br />
<span style="font-family: Arial;">Roberto</span></div>Robertohttp://www.blogger.com/profile/18388959291613502463noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6125937605864427699.post-90932197551169628192012-01-04T11:38:00.000-08:002012-01-04T11:45:46.969-08:00¿Se puede saber la fecha de la Primera Visión?<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-oyV7nxFFFsE/TwSsIsnYmcI/AAAAAAAAAtQ/LKnRpiw0JLI/s1600/primera-vision-mormones.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320px" rea="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-oyV7nxFFFsE/TwSsIsnYmcI/AAAAAAAAAtQ/LKnRpiw0JLI/s320/primera-vision-mormones.jpg" width="244px" /></a></div><br />
<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Sólo por curiosos, ninguno va a ganar algún galardón extra por conocer la fecha de la Primera Visión, pero no se puede negar que sería interesante para cualquier mormón conocerla. Un hecho tan gravitante en la historia de la humanidad, el punto de inflexión para pasar de la gran noche de apostasía a la dispensación de la restauración de todas las cosas, no posee una fecha para conmemorar.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">John C. Lefgren, un ivestigador mormón, se decidió a hacer una investigación sobre la fecha de la visita a José Smith por parte de Dios el Padre y Jesucristo, pero no contaba con mucha información, al igual que nosotros sólo tenía las siguientes pistas:</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Fue en 1820</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">“A principios de la primavera”</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Una mañana</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">“de un día hermoso”</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin: 0cm 0cm 10pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">“y despejado”</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Yo agregaría a Palmyra como otra pista, aunque no la nombró como tal. Con esta información él partió, hace algunos años, hacia Nueva York, en las cercanías del hogar de los Smith. Buscó registros en antiguas oficinas e industrias donde pudieran haber registrado el clima y las variaciones de temperatura en 1820.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Él encontró un par de registros que le resultaron muy útiles para visualizar que días de marzo o comienzos de abril calzaban con las pistas señaladas. Estos datos permitieron confeccionar el siguiente gráfico:</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-bG_yQGw1cuo/TwSpcNFQrhI/AAAAAAAAAtE/4IH7m0QFczA/s1600/1820-grafico.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="301px" rea="true" src="http://2.bp.blogspot.com/-bG_yQGw1cuo/TwSpcNFQrhI/AAAAAAAAAtE/4IH7m0QFczA/s400/1820-grafico.gif" width="400px" /></a></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">El gráfico muestra los días de marzo, sin embargo yo sólo consideraría los días después del 21 de marzo, cuando comienza la primavera, los días antes son de otoño. Se marcan con barras amarillas los días que corresponden con la pista de un día despejado. Contiene las temperaturas de la mañana, y para que corresponda con un día hermoso debía tener una temperatura agradable. Sobre los 40° Farhenheit, que equivale a unos 4,4° Celcius, pero a las 7 de la mañana, lo que pronostica un día con agradable temperatura.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Según lo anterior, es muy probable que los días 24, 25 y 26 de Marzo correspondieran con estas características, siendo el día 26 el más “hermoso”. John C. Lefgren consultó sobre las actividades de la familia Smith, y por esa fecha, al igual que otros campesinos, se dedicaban a obtener miel de maple. Para su obtención se requería de buena temperatura, para lo cual se debe haber aprovechado los días 24 y 25, dejando el día Domingo 26 para descanso. Las actividades comenzaban temprano en la mañana y sólo el domingo pudo haber tenido tiempo para acudir José a la arboleda sin apuros a buscar una respuesta de los cielos. Esta es la fecha que él establece como la más plausible para haber sido el día en que Dios y Su Hijo bajaron a la tierra a llamar a un joven para restaurar la Iglesia nuevamente.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Muchos pensábamos que la Primera Visión pudo haber sido un 6 de Abril, siendo ésta una fecha eje, pero los datos demostraron que la mañana de ese día fue una mañana nublada y no muy cálida.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><br />
</div>Fuente: <span style="font-size: x-small;"><a href="http://www.johnpratt.com/items/docs/lds/meridian/2002/vision.html">Oh, How Lovely Was the Morning:Sun 26 Mar 1820?</a></span>Robertohttp://www.blogger.com/profile/18388959291613502463noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6125937605864427699.post-68610335187322429572011-12-27T04:58:00.000-08:002011-12-27T07:29:41.070-08:00Más citas sobre el origen de Adán y Eva<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-bXw6OMoaZAA/TvnAkk58V5I/AAAAAAAAAq0/rN4msH2xUxc/s1600/josepf-f-smith.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-bXw6OMoaZAA/TvnAkk58V5I/AAAAAAAAAq0/rN4msH2xUxc/s1600/josepf-f-smith.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Presidente Joseph F. Smith</td></tr>
</tbody></table><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Es mi intención complementar el artículo anterior sobre el origen de Adán y Eva, y también de la vida de este planeta. Las escrituras mormonas y los profetas se han referido a estos temas, dándoles a los mormones la posibilidad de comprender cómo se puso la vida en nuestro planeta.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Lucas escribió que Adán era “hijo de Dios” (Lucas 3:38), y el Libro de Moisés declara, “ésta es la genealogía de los hijos de Adán, que fue el hijo de Dios” (Moisés 6:22). La declaración de las escrituras de que el hombre fue formado de “<a href="http://laperladegranprecio.blogspot.com/2010/09/moises-37-formados-del-polvo-de-la.html">el polvo de la tierra</a>” parece significar la creación por concepción y nacimiento. Dios le pidió a Adán que enseñara a sus hijos, “como habéis nacido en el mundo mediante <i>el agua, y la sangre, y el espíritu</i> que yo he hecho, y <i>así [de esta forma] del polvo habéis llegado a ser alma viviente </i>(Moisés 6:59, énfasis agregado). <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">En una conferencia de estaca un 7 de Diciembre de 1913, el Presidente Joseph F. Smith compartió el siguiente poderoso testimonio, “Yo sé que mi Redentor vive; . . sé que Dios es un ser con cuerpo, partes y pasiones y que Su Hijo es a Su propia semejanza, y que el hombre es creado a la imagen de Dios. . . el hombre nació de una mujer; Cristo, el Salvador, nació de una mujer. . . Adán, nuestro padre terrenal, también nació de una mujer. . . así como Jesús y ustedes y yo.(Man a Child of God,” Church News, 19 Septiembre 1936, 2, 8).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">En 1936 la Church News citó lo siguiente de un curso de estudio oficial para el sacerdocio de 1910: “El hombre desciende de Dios: De hecho, él es de la misma raza que los Dioses. No desciende de formas inferiores de vida, si no de la más Alta Forma de Vida; en otras palabras, el hombre es, en el sentido más literal, un hijo de Dios. Esto no es sólo verdad sobre el espíritu del hombre, si no de su cuerpo también. Nunca hubo un tiempo, probablemente, en todas las eternidades del pasado, cuando no hubo un hombre o hijo de Dios”. (Man a Child of God,” Church News, 19 Septiembre 1936, 2, 8).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">En el tema del rechazo a la teoría de la evolución del hombre, Joseph Fielding Smith propuso su idea del trasplante de vida de otros sitios: “¿No os parece que se una noción tonta y ridícula que cuando Dios creó esta tierra tuvo que formar protoplasma, y tomar millones de años, so no billones, para que estuviesen las condiciones en las que sus hijos e hijas pudiesen obtener cuerpos hechos a su imagen? ¿Por qué no la ruta más corta y trasplantarlos de otras tierras como lo enseñan las escrituras?” (Man, His Origin and Destiny, 276-277).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Os digo, la vida no comenzó espontáneamente sobre esta tierra. No fue así su origen. La vida ya existía mucho antes de que nuestro sistema solar fuese traído a la existencia. El hecho en sí es este: no ha habido nunca una época en la que el hombre —hecho a imagen de Dios, varón y hembra— no haya existido. El Señor le reveló a José Smith esta verdad: que en el principio el hombre estaba con Dios. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">El Señor nos ha dado la información concerniente a sus creaciones y cómo El ha hecho muchas tierras (mundos), porque nunca hubo un principio, nunca hubo una época en la que el hombre no haya existido en alguna parte en el universo, y cuando llegó el tiempo de que esta tierra fuese habitada, el Señor, nuestro Dios, transplantó en ella, tomándola de otro mundo, la vida que aquí se encuentra.” (Doctrina de Salvación, Tomo I, págs. 134-135)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Este es un tema hermoso del mormonismo, aunque a veces, por exponerlo en internet tan abiertamente es como tirar perlas a los cerdos, pero sigue siendo una verdad y ojalá sea recibida con buenos ojos de quienes busquen y aprecien la verdad.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
<br />
</div>Robertohttp://www.blogger.com/profile/18388959291613502463noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6125937605864427699.post-22718442171306753202011-12-12T10:16:00.000-08:002011-12-12T10:16:23.571-08:00Citas sobre el origen de Adán <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-nt6JcWo6v5Q/TuZERg8g0lI/AAAAAAAAAos/2x_7z7735zU/s1600/Elohim-Adam-Blake.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320px" oda="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-nt6JcWo6v5Q/TuZERg8g0lI/AAAAAAAAAos/2x_7z7735zU/s400/Elohim-Adam-Blake.jpg" width="400px" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">"Elohim creando a Adán" - William Blake</td></tr>
</tbody></table> <div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">La descripción de que Adán fue hecho del barro o polvo de la tierra es claramente una narración alegórica. El hombre como hijo de Dios tiene un origen divino y por lo que nos han dicho algunas autoridades, su origen es similar al origen de todos los seres humanos.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">Hay una cita muy interesante el blog de mi amigo Yul, <a href="http://elhijoahman.blogspot.com/">El Hijo Ahman</a>, de las palabras de Joseph F. Smith sobre el origen de Adán. A lo anterior quiero agregar las siguientes citas, varias de Brigham Young, tomadas del Journal Discourse,</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">"Dios ha hecho a sus hijos como a sí mismo para estar erguidos, y los ha investido con inteligencia y poder y dominio sobre todas sus creaciones y le ha dado los mismo atributos que él posee. Él creó al hombre como nosotros creamos a nuestros hijos; porque no hay otro proceso de creación en el cielo, sobre la tierra, en la tierra, o bajo la tierra, o en todas las eternidades" (JD, 11:112, Brigham Young).</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">"La humanidad está aquí porque son progenie de padres que fueron primero traídos acá desde otro planeta, y se les dio poder para propagar su especie, y se les mandó multiplicar y henchir la tierra" (JD 7:286, Brigham Young).</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">“Cuando nuestro padre Adán llegó al jardín de Edén, él vino con un cuerpo celestial, y trajo a Eva. . .<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Cuando Adán y Eva hubieron comido del fruto prohibido, sus cuerpo llegaron a ser mortales por los efectos, y por tanto su descendencia fue mortal. . .<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>él, Adán es el primero de la familia humana; y cuando él tomó un tabernáculo, fue engendrado por su Padre en el cielo, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>según la misma forma como el tabernáculo de Caín, Abel y el resto de los hijos e hijas de Adán y Eva; de los frutos de la tierra, el primer tabernáculo terrenal fue originado por el Padre, y así sucesivamente" (JD 1:50-51, Brigham Young).</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">“¿Ha habido jamás un hijo sin un padre? ¿Y hubo jamás un padre, sin que primero fuese hijo? ¿Cuándo ha nacido un árbol, o ha tenido existencia cualquier otro objeto, sin tener progenitor? Y así se desarrolla todo” (Enseñanzas del Profeta José Smith, pág. 205).</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">"...que somos los hijos de nuestro Padre en el cielo, y que poseemos en nuestras organizaciones espirituales las mismas capacidades, facultades y poderes que nuestro Padre, si bien, de un modo infantil, requiriendo atravesar un determinado hecho o prueba severa en virtud de los cuales estos poderes se desarrollen y se mejoren de acuerdo con el cumplimiento que hagamos de los principios que<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>hemos recibido...</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Nacemos a imagen y semejanza de Dios nuestro Señor; El nos engendró de esta forma. La naturaleza de la deidad forma parte de nuestra organización espiritual; en nuestro nacimiento espiritual nuestro Padre nos transmitió las capacidades, poderes y facultades que El mismo poseía, del mismo modo en que, si bien en un estado todavía no desarrollado por completo, el hijo en el seno de su madre posee las facultades, poderes y capacidades de su padre” (Lorenzo Snow, JD, citado en Adán el Hombre, pág. 13).</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">En cuanto a la forma en que Adán fue colocado en la tierra, la Primera Presidencia de la Iglesia, (Joseph F. Smith, John R. Winder, y Anthon Lund) nos han dado esta simple información: "El tomó sobre sí un cuerpo apropiado, el cuerpo de un hombre y así se convirtió en un "ser viviente" ...Todos aquellos que han habitado en la tierra desde Adán han tomado cuerpos y han sido seres en igual manera ... El hombre comenzó la vida como ser humano a semejanza de nuestro Padre Celestial. La verdad es que el cuerpo del hombre comienza su carrera como un minúsculo germen o embrión que se convierte en un infante vivificado hasta cierto nivel por el espíritu cuyo tabernáculo es, y el niño, después de nacido, crece hasta ser un hombre. No hay nada en esto, que indique que el hombre original, el primero de nuestra raza, haya empezado la vida como algo inferior a un hombre o menor a el germen humano o embrión que se transforma en hombre." (Hombre: su origen y destino, pág. 354.)</span></div>Robertohttp://www.blogger.com/profile/18388959291613502463noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6125937605864427699.post-30222948215259180232011-11-26T07:27:00.000-08:002011-11-26T08:01:11.845-08:00José Smith y Enoc<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-wkCL79zbVGA/TtEFZelk1PI/AAAAAAAAAn0/__W6itxIB2Q/s1600/enoc_y_Jose_smith.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" hda="true" height="164px" src="http://1.bp.blogspot.com/-wkCL79zbVGA/TtEFZelk1PI/AAAAAAAAAn0/__W6itxIB2Q/s320/enoc_y_Jose_smith.png" width="320px" /></a></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">Enoc, el gran patriarca que no probó la muerte ni él ni su pueblo, quien realizó grandes maravillas es un arquetipo de José Smith. Ambos tienen muchas cosas en común, de las cuales señalo algunas:</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin: 0cm 0cm 0pt 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">Enoc construyó la ciudad de Sión (Moisés 7:19); José Smith estableció varias comunidades de Sión en Estados Unidos. </span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">Ambos hicieron un recogimientos de los justos separándolos del mundo de maldad (Moisés 7:20-21). </span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">Los dos enseñaron a su pueblo a vivir la ley de consagración (Moisés 7:18; D&C 6:6; 11:6; 12:6; 14:6; 42:32–39). </span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">Como Enoc significa “dedicado a Jehová”, vemos a José Smith dedicar voluntariamente su vida hasta el martirio a la causa de Jehová. </span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">Inclusive, en las primeras ediciones de Doctrina y Convenios José Smith utilizó el seudónimo de Enoc en algunas de las revelaciones que lo mencionaban (D&C 78:1, 4, 9). </span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">Tanto Enoc como José Smith fueron hombres visionarios y vieron grandes cosas (Moisés 7:20–21, 23–24; </span>D&C 76; 110; 128; JS–H 1:24, 30–32)<span style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">. </span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">Los dos profetas buscaron establecer un gobierno teocrático. </span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">Cada profeta tuvo una visión sobre Satanás y su influencia sobre el mundo (Moisés 7:24–26, D&C 76:25–29; JS–H 1:15). </span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin: 0cm 0cm 0pt 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">Las enseñanzas de ambos tuvieron tanto poder que permitieron a algunos poder ver a Dios y hacer su vocación y elección seguras (Moisés 7:69; D&C 76:14, 23; 110:2).</span></span></div>Robertohttp://www.blogger.com/profile/18388959291613502463noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6125937605864427699.post-17973982700655968332011-11-11T10:03:00.000-08:002011-11-26T07:41:32.791-08:00Kólob Símbolo de Cristo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-emi9lbGajF8/Tr1h9Ap44pI/AAAAAAAAAmk/HeLGHkJzVQI/s1600/kolob.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213px" src="http://3.bp.blogspot.com/-emi9lbGajF8/Tr1h9Ap44pI/AAAAAAAAAmk/HeLGHkJzVQI/s320/kolob.jpg" width="320px" /></a></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-CL" style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-CL" style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-CL" style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">La estrella más cercana al trono de Dios se llama Kólob (Abraham 3:16). Kólob es un símbolo de nuestro Salvador:</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-CL" style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin: 0cm 0cm 0cm 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -14.2pt;"><span lang="ES-CL" style="font-family: Symbol; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></span><span lang="ES-CL" style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">Es la “mayor de todas” las estrellas, debido que se encuentra más cerca del trono de Dios (Abra. 3:3, 16); Jesús es el mayor de todos debido a su proximidad al trono de Dios.</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0cm 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -14.2pt;"><span lang="ES-CL" style="font-family: Symbol; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">· </span><span lang="ES-CL" style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">Kólob es el planeta más cerca al tono de Dios (Abra. 3:2; Facs. 2 fig. 1); Jesús es el más cercado a Dios en atributos y relación (Hebreos 1:3; 2 Corintios 4:4; D&C 76:25).</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0cm 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -14.2pt;"><span lang="ES-CL" style="font-family: Symbol; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></span><span lang="ES-CL" style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">Kólob existe en tiempo de Dios (Abra. 3:4); Jesús ciertamente está en tiempo de Dios.</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0cm 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -14.2pt;"><span lang="ES-CL" style="font-family: Symbol; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></span><span lang="ES-CL" style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">Kólob es “la primera creación” (Abra. 3:2; Facs. 2, fig. 1); Jesús es el “primogénito” del Padre (D&C 93:21).</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0cm 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -14.2pt;"><span lang="ES-CL" style="font-family: Symbol; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></span><span lang="ES-CL" style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">Kólob es “primero en gobierno” (Facs. 2 fig. 1) y gobierna todo lo que pertenece al mismo orden (Abra. 3:3); Cristo es el primero en gobierno y gobierna todas las cosas (Isaías 9:6; Apoc. 17:14; D&C 41:1).</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0cm 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -14.2pt;"><span lang="ES-CL" style="font-family: Symbol; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></span><span lang="ES-CL" style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">Kólob posee la llave de poder (Facs. 2 fig. 2); Cristo posee las llaves y las ha delegado a los hombres en la tierra (Daniel 7:9–14; D&C 132:45).</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0cm 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -14.2pt;"><span lang="ES-CL" style="font-family: Symbol; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></span><span lang="ES-CL" style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">Hay “muchas de las grandes” que están cerca de Kólob y gobiernan bajo ella (Abra. 3:2-3); hay muchos de los nobles y grandes que gobiernan bajo Cristo (D&C 138:53–55).</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin: 0cm 0cm 0cm 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -14.2pt;"><span lang="ES-CL" style="font-family: Symbol; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></span><span lang="ES-CL" style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">Kólob es la fuente luz para las otras estrellas y planetas (Facs. 2 fig. 5); Jesús es la fuente de la cual proviene toda la luz (D&C 88:6–13).</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin: 0cm 0cm 0cm 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -14.2pt;"><span lang="ES-CL" style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin: 0cm 0cm 0cm 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -14.2pt;"><span lang="ES-CL" style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">Ver: The Lost Language of Symbolism, Alonzo Gaskill</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin: 0cm 0cm 0cm 21.3pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -14.2pt;"><span lang="ES-CL" style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"> Simbolismo Celestial, Roberto Vinett, pág. 82</span></div>Robertohttp://www.blogger.com/profile/18388959291613502463noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6125937605864427699.post-55779332517398953152011-10-07T15:02:00.000-07:002011-10-07T15:02:19.780-07:00El Árbol de la Vida y la Santa Cena<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-v0M2MdVLgzI/To92z_TsHGI/AAAAAAAAAlI/gt1prss_qlI/s1600/arbolystacena.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="160px" kca="true" src="http://2.bp.blogspot.com/-v0M2MdVLgzI/To92z_TsHGI/AAAAAAAAAlI/gt1prss_qlI/s320/arbolystacena.png" width="320px" /></a></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;">Dentro de los varios significados que le podemos encontrar al árbol de la vida, como el amor de Dios o la vida eterna, podemos ver que tiene una relación directa con la expiación. La forma más directa en que participamos de la expiación del Señor es por medio del arrepentimiento y de las ordenanzas vinculadas a lograr la justificación y santificación. </span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;">Cuando participamos de la Santa Cena estamos aceptando la expiación, sus emblemas de pan y agua (vino) nos enlazan directamente con ese evento de repercusión eterna. Es por esto que no es extraño que relacionemos el Árbol de la Vida con la ordenanza de la Santa Cena, y encontramos esta relación en las palabras de Alma citando al Salvador </span></span></div><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><blockquote><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;">“Sí, dice él: Venid a mí, y participaréis del fruto del árbol de la vida; sí, comeréis y beberéis libremente del pan y de las aguas de la vida;” (Alma 5:34).</span></span></div></blockquote></span></span><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;">Con este pensamiento en mente, podemos gozar de una experiencia hermosa cada domingo al considerar que estamos en un pedazo de Edén o dentro del sueño de Lehi participando del Árbol de la Vida.</span></span></div>Robertohttp://www.blogger.com/profile/18388959291613502463noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6125937605864427699.post-62099263795616431732011-09-28T07:27:00.000-07:002011-09-28T07:27:02.279-07:00Eva Como Símbolo de Cristo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-Sa2ioOerk-8/ToI3OBSaiVI/AAAAAAAAAk8/aF8Ei13joks/s1600/Eva_y_Cristo.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320px" kca="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-Sa2ioOerk-8/ToI3OBSaiVI/AAAAAAAAAk8/aF8Ei13joks/s320/Eva_y_Cristo.gif" width="188px" /></a></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">Desde el principio Eva ha compartido con Adán similares atributos y privilegios. Ella fue creada en igualdad de condiciones con Adán. Especialmente para los Santos de los Últimos Días ella es un personaje muy valorable en la historia sagrada, ya que dio el primer paso para avanzar en el Plan de Dios introduciendo la Caída, que provocaría la venida del Salvador.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">Eva posee un nombre que significa vida, y Jesús es vida. El nombre de Eva indica que ella es quien trae y da vida física a toda su posteridad, “Y Adán llamó Eva a su mujer, por cuanto ella fue la madre de todos los vivientes” (Moisés 4:26). Pero sus dones de dar vida no están limitados sólo al asunto biológico. Dentro de la maldición de Dios sobre la serpiente Él declaró que la simiente de la mujer tendría el poder de herirle la cabeza (Moisés 4:21), y esta simiente que se hace referencia en tercera persona del singular y masculino, es nada menos que Jesucristo. (Romanos 16:20; Hebreos 2:14), quien derrotará finalmente a Satanás y a la muerte. La descendencia de Eva siendo vida traería a Jesús la Vida proveyendo de vida espiritual e inmortalidad. </span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">Eva es nombrada como ayuda para Adán, y Cristo es ayuda para la humanidad. En las escrituras sólo dos individuos son relacionados o identificados como ayuda, ellos son Eva y Jesús. A Eva se le nombra de esta forma dos veces y a Cristo dieciséis veces tanto explícitamente e implícitamente.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">En Éxodo 18:4 el Señor es llamado como ayuda: ”y el otro se llamaba Eliezer, porque dijo: El Dios de mi padre me ayudó y me libró de la espada de Faraón”. Eliezer significa “Dios de ayuda”. Dios es una ayuda a Moisés para preservar su vida de sus enemigos.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">También en Deuteronomio 33:26-29 Moisés bendice a las tribus y relaciona al Señor con la ayuda para el pueblo. Esto es similar a Salmos 33:18-20 donde se describe muy poéticamente al Señor cómo fuente confiable de ayuda en los momentos difíciles. También en Salmos 121 que utiliza la palabra socorro pero la palabra hebrea es ‘ezer que significa ayuda. Oseas 13:9-10, 14 habla del Señor y sus poderes para ayudar a Israel, aun de la muerte.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">Eva como dadora de vida y como ayuda idónea es un símbolo del Salvador quien nos da Vida abundante y nos entrega Su valiosa ayuda en momentos de necesidad. Eva no era más subordinada a Adán de los que Cristo lo es de quienes él ayuda.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">Roberto</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">Ver: <a href="http://deseretbook.com/Symbols-Shadows-Unlocking-Deeper-Understanding-Atonement-Donald-W-Parry/i/5020752">Symbols and Shadows: Unlocking a Deeper Understanding of the Atonement</a> de Donald W. Parry y Jay A. Parry</span></span></div>Robertohttp://www.blogger.com/profile/18388959291613502463noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6125937605864427699.post-55645667298509123072011-09-22T14:52:00.000-07:002011-09-22T14:52:20.061-07:00¿Nadie sabe ni sabrá realmente el día y la hora de la Segunda Venida?<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">Debo admitir que me he concentrado en el Libro de Moisés y en el de Abraham, y debo poner más empeño en postear sobre JS-Mateo y JS-Historia y también algo de los Artículos de Fe.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">JS-Mateo despierta siempre nuestro interés por hablarnos de señales y de la segunda venida, un evento que esperamos vivir, donde se produzca un cambio favorable para la humanidad y gocemos de las bendiciones prometidas para la era milenaria.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-Z3z76ClFM58/Tnixvv7N_oI/AAAAAAAAAkE/RcV5Q7SjQO0/s1600/segunda-venida-rojo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" rba="true" src="http://2.bp.blogspot.com/-Z3z76ClFM58/Tnixvv7N_oI/AAAAAAAAAkE/RcV5Q7SjQO0/s1600/segunda-venida-rojo.jpg" /></a></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">En el versículo 40 nos dice Cristo “Pero de aquel día y hora, nadie sabe; no, ni los ángeles de Dios en el cielo, sino mi Padre únicamente. “ Muchos entiende por esto que nadie sabrá cuando el Señor venga, que el día y la hora sólo la sabe Dios y Jesús (ahora que está resucitado y a la diestra del Padre), pero esta frase no es una profecía, no dice que nadie la sabrá, sino que “nadie sabe”, esto lo dijo hacer cerca de 2 mil años, y no era necesario que alguien supiera los detalles de esta venida. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">En el Libro de Andrew Ehat y Lyndon Cook llamado Words of Joseph Smith, en las páginas 180-181 José dice “¿Dijo esto Cristo como un cuadro general para todas las generaciones? Oh, no, él habló en tiempo presente. Ningún hombre que estaba entonces viviendo en el estrado de los pies de Dios conocía el día ni la hora. ¿Pero él dijo que ningún hombre en ninguna generación conocería el día y la hora? No, porque sería una contradicción con las escrituras, porque el profeta dice que “no hará nada Jehová el Señor sin que revele su secreto a sus siervos los profetas” (Amos 3:7). Consecuentemente, si no lo da a conocer a los profetas, no sucederá”</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Calibri','sans-serif'; font-size: 11pt; line-height: 115%;">La enseñanza que nos dejan las escrituras y José Smith es poner toda nuestra atención a lo que brota de las bocas de los Profetas del Señor.</span></div>Robertohttp://www.blogger.com/profile/18388959291613502463noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6125937605864427699.post-6871626170076130292011-09-15T08:08:00.000-07:002011-09-15T08:30:56.917-07:00Egyptus y Aegipta<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-T5426uii9Ms/TnIUuPIHhhI/AAAAAAAAAjs/SycCamP_26E/s1600/egyptus.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" rba="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-T5426uii9Ms/TnIUuPIHhhI/AAAAAAAAAjs/SycCamP_26E/s1600/egyptus.jpg" /></a></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">Heráclides fue un filósofo y astrónomo griego, el cual sostenía algunos datos sobre la fundación de Egipto muy similar a la que encontramos en el Libro de Abraham 1:23 “La tierra de Egipto fue descubierta primeramente por una mujer”…<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Heráclides dijo “Fue primero una mujer llamada Aegipta quien estableció a su hijo e introdujo el telar. Debido a ella, los egipcios levantaron una imagen de Atenea” (Heráclides, Etymologicum Magnum 352, 50-51).</span><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri;">En el versículo 25 de Abraham 1 se concoce que el nombre de esta mujer era Egyptus, como el de su madre, un nombre muy similar al citado por Heráclides como Aegipta.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">Considero que es muy valiosa esta cercanía entre estas dos declaraciones sobre la fundación de Egipto. Son muy similares, y es interesante conocer que hay referencias a esta forma de inicio del pueblo egipcio. </span></div>Robertohttp://www.blogger.com/profile/18388959291613502463noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6125937605864427699.post-13278703595944595212011-09-06T10:48:00.000-07:002011-09-06T10:48:15.347-07:00Figura 2 Facsímil 3<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-1dcTuOl9Ufk/TmZcY2X5UVI/AAAAAAAAAjk/PVfczXpxR_I/s1600/fig2_facs3.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-1dcTuOl9Ufk/TmZcY2X5UVI/AAAAAAAAAjk/PVfczXpxR_I/s320/fig2_facs3.png" width="152" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 16px; line-height: 18px;">Esta figura es descrita como “el rey Faraón”. Casi no hay discusión que esta figura es Isis, la diosa esposa de Osiris acompañándole en el trono. Como vimos anteriormente, llama la atención que al ser una figura evidentemente femenina sea interpretada como el rey Faraón, sin embargo hay que considerar que existen variadas viñetas y papiros en los que se observa el principio de adquisición o personificación. </span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 16px; line-height: 18px;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 16px; line-height: 18px;">Este principio lo vemos en ceremonias de coronación donde un sacerdote que personifica a la deidad Maat se viste como Horus. Al momento de la coronación del Príncipe se convierte en Horus,<span> </span>y asciende al trono como rey, y para llegar a tener los atributos de Maat se viste completamente como la divinidad que está representando (Hugh Nibley, Abraham in Egypt, p. 131, 132). Este facsímil puede ser muy bien una escena donde se aplique el principio de adquisición, o investidura de poder, por personificación. En las propias escrituras canónicas encontramos algo similar cuando Jesucristo o ángeles hablan como si fuesen Dios el Padre, utilizando la investidura divina de autoridad (Moisés 1:6, 32; D y C 29:46) .</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Aunque la personificación en esta escena implica cambio de género, no implica ningún problema para las ceremonias, mitos y ritos egipcios. Está el ejemplo de Ptah, que no sólo es el padre de los dioses, sino también es la madre de los dioses.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CL; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ver: Los Facsímiles del Libro de Abraham, figura por figura, Roberto Vinett</span></div>Robertohttp://www.blogger.com/profile/18388959291613502463noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6125937605864427699.post-17231298310052788512011-08-31T10:59:00.000-07:002011-09-01T15:28:46.807-07:00Facsímil 1 y su texto adyacente<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-QpRUoFKOwcA/Tl51rdqa21I/AAAAAAAAAjM/kZ0-4RxuJHs/s1600/LDAfacsimil1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="271px" src="http://2.bp.blogspot.com/-QpRUoFKOwcA/Tl51rdqa21I/AAAAAAAAAjM/kZ0-4RxuJHs/s400/LDAfacsimil1.jpg" width="400px" xaa="true" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Facsímil 1 del Libro de Abraham</td></tr>
</tbody></table><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">No me dedico mucho a la apología, pero hay un argumento falso, para variar, sobre el papiro o facsímil 1 del Libro de Abraham. Este dice que debido a que el texto, o la traducción de los jeroglíficos que acompañan el facsímil 1, no corresponden con la traducción que realizó José Smith, sino es un texto funerario común y parte del tradicional <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libros_de_las_Respiraciones">Libro de las Respiraciones</a> del periodo tardío, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por tanto la traducción es falsa al igual que la misión profética del José Smith.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">Este análisis es tan banal, creyendo que está viendo una revista o el periódico actual, con una diagramación perfecta. Inclusive hoy no es una tarea sencilla el diagramar (distribuir proporcionalmente los espacios de un texto), se requiere de especialización para que artículos queden ordenados de una forma lógica, sencilla y estética. </span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">Los egipcios enfrentaba problemas similares, estaban preocupados y atentos a cómo se veía su escritura, de hecho no hay una forma única para escribir una palabra; por ejemplo la palabra “perro” solamente la podemos escribir de esa forma, podemos usar otros sinónimos, o usar otros tipos de letras (mayúsculas y manuscrita) pero “perro” sólo sigue ese orden de letras; los egipcios intercambiaban los fonemas, o los abreviaban <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de acuerdo a cómo quedaban mejor según el espacio y la estética. De la misma forma enfrentaban dificultades cuando el texto iba acompañado de facsímiles (viñetas le llaman los egiptólogos), colocando estas viñetas donde ellos consideraban que quedaba mejor. </span></span></div><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"></span></span><br />
<a name='more'></a><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;">Cabe decir que esto varió de acuerdo al periodo del cual estemos hablando, pero considerando que los papiros que llegaron a manos de José Smith correspondían al año 200 AC., <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sabemos esto porque el texto nos habla de su dueño, un sacerdote de Tebas que vivió en esa época, y en ese periodo hay muchos papiros donde las viñetas no tienen una correlación directa con el texto que la rodea. (Malcolm Mosher Jr., “The Ancient Egyptian Book of the Dead in the Late Period: A Study of Revisions Evident in Evolving Vignettes, and the Possible Chronological or Geographical Implications for Differing Versions of Vignettes” (PhD diss., University of California at Berkeley, 1989), 1:53–54). Particularmente el Libro de las Respiraciones mantiene esta anomalía, sus viñetas no se relacionan con el texto que las rodea. </span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">La pregunta de fondo es de qué papiros o textos José Smith tradujo el Libro de Abraham. La respuesta a esta pregunta aún está abierta, falta información así como todos los papiros que tuvo a su alcance José Smith, varios de los cuales asumimos que se quemaron en el incendio en Chicago, pero contamos con las narraciones de contemporáneos de José Smith que nos pueden dar alguna luz sobre esto. </span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">W. W. Phelps habla de “dos rollos de papiros, además de otros antiguos escritos egipcios” (Improvement Era, 1942, 529). De los fragmentos que tenemos hoy se pueden identificar cinco antiguos dueños de los papiros, por tanto se puede hablar de cinco juegos de papiros, de los cuales, por lo menos dos, eran rollos (The Original Owners of the Joseph Smith Papyri”, FARMS Paper John GEE-99a, 1999). Otros testigos declaran que algunos fragmentos estaban protegidos por vidrios (Josiah Quincy, Figures of the past from the Leaves of Old Journals, Boston: Roberts Brothers, 1883, 386), otro testigo habla de “un <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>rollo largo” como la fuente del Libro de Abraham (Charlotte Haven a su madre, Febrero 19, 1843, en “A Girl’s Letters from), estos y otros testimonio sostiene la descripción de Phelps de varios fragmentos y dos rollos principales.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">Considerando esta última declaración en forma especial, y teniendo en cuenta que lo que entregó el Museo de Arte Metropolitano a la Iglesia en 1967 correspondía a fragmentos separados, no a un rollo, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>podemos concluir que el rollo del cual José Smith tradujo parte o el total del Libro de Abraham no ha sido hallado aún, y es muy probable que formara parte de los artículos que sufrieron el incendio en el Museo de Chicago.</span></span></div>Ver: Kerry Muhlentein, <span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;">"Egyptian Papyri and the Book of Abraham: Some Questions and Answers,"</span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;"><a href="http://laperladegranprecio.blogspot.com/2010/10/el-hallazgo-de-los-papiros-en-el-museo.html">El Hallazgo de los Papiros en el Museo Metropoltano de Arte de Nueva York</a></span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;"><a href="http://www.megaupload.com/?d=25X4L11G">Los Facsímiles del Libro de Abraham, Figura por Figura Roberto Vinett</a></span><br />
<br />
Robertohttp://www.blogger.com/profile/18388959291613502463noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6125937605864427699.post-70986702139942885952011-08-25T16:18:00.000-07:002011-08-25T17:25:25.732-07:00Figura 7 Facsímil 2, El brazo extendido de Min<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-7WXEflmYWac/TlLOcdVUsRI/AAAAAAAAAhQ/EUpIyEWlWZs/s1600/dios_min_1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400px" qaa="true" src="http://1.bp.blogspot.com/-7WXEflmYWac/TlLOcdVUsRI/AAAAAAAAAhQ/EUpIyEWlWZs/s400/dios_min_1.jpg" width="222px" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div align="center" class="mosimage_caption" style="text-align: center;">La diosa Sejmet con el cuerpo del dios Min. </div><div align="center" class="mosimage_caption" style="text-align: center;">Templo de Jonsu, Karnak. Dinastía XIX, </div><div align="center" class="mosimage_caption" style="text-align: center;">Reino Nuevo Tardio.</div></td></tr>
</tbody></table><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">Dentro de las figuras del Facsímil 2 del Libro de Abraham que más fácilmente las personas relacionan con el templo es la figura 7 que José Smith interpretó como “Representa a Dios, sentado sobre su trono, revelando a través de los cielos las grandes palabras claves del sacerdocio. También la señal del Espíritu Santo a Abraham, en forma de paloma.”</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">Para los egipcios este corresponde al dios Min, y es una de las figuras más repetidas dentro de los hipocéfalos. Son dos los elementos que caracterizan a Min:</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">Min es un dios itifálico: representa por tanto la reproducción y la fertilidad. La inusual forma de representar a Min, el dios local de Coptos, se ha considerado como una consecuencia lógica de su carácter de representante por excelencia del poder fertilizante masculino. Es evidente este elemento como una relación entre las promesas a los fieles de premiarles con progenie eterna y el poder engendrar hijos por la eternidad, promesa recibida en los templos.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="font-family: Calibri;"> Su postura: Una de los elementos que caracterizan a Min es su brazo extendido como una escuadra. Muchos usan su imaginación y lo ven bajo un compás, pero es en realidad un mayal o flagelo nejaja, que simbolizaba el poder del dios o del faraón para infligir castigos, un símbolo de autoridad. La mayoría de los análisis de Min se realizan sobre el primer punto, su fertilidad, dejando casi sin tocar el tema de su brazo sobre su cabeza.</span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="font-family: Calibri;">Para entender este significado, hay que considerar que es una figura dentro de un hipocéfalo, y “Los hipocéfalos, por ejemplo, eran "objetos mágicos" destinados a la protección del difunto, y los textos y escenas que aparecen en ellos siempre refieren al triunfo del espíritu del muerto por sobre sus "enemigos", con la ayuda de los dioses” (G. Goyon, Rituels funéraires de Égypte ancienne, 276 y ss.). Aquí Goyon nos da una pista valiosa, el comprender que está relacionado con la protección de la persona sobre sus “enemigos” espirituales, nuestro adversario.</span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-UYhzzX5gy28/TlLQmYaEMMI/AAAAAAAAAh4/2-DZAqs37fM/s1600/min2" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="214px" qaa="true" src="http://2.bp.blogspot.com/-UYhzzX5gy28/TlLQmYaEMMI/AAAAAAAAAh4/2-DZAqs37fM/s320/min2" width="320px" /></a><span style="font-family: Calibri;">Tanto su brazo extendido y su imagen itifálica conllevan el propósito de ser una imagen terrible, de temer y dar, por tanto, protección a quien acompaña esta imagen. G. Heberer nos dice con respecto al brazo en alto: “Un brazo en alto, los cuales pueden ser dirigidos contra congéneres, . . . y <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">contra demonios y malos espíritus</b>, en contextos culturales humanos (Vregleichende Verhaltensforschung und Phylogenetik" en G. Heberer (ed.), Die Evolution der Organismen (Stuttgart, 1967), 420-508). </span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">Ogdon nos explica otros significados del brazo en alto: “Recordemos aquí que el brazo elevado con la palma de la mano abierta, tal como ocurre en la iconografía de Min, ya que nunca empuña el flagelo-nejaja -es una <strong>actitud de rechazo o detención</strong>, que empleamos aún hoy en día como un gesto simbólico para, "parar un taxi", o de "repulsión", p.ej., para <strong>indicarle a otra persona que "se aparte" o "retroceda"</strong>. El gesto y su "función" están expresados claramente en la tradicional "mano de brujas" de la Europa Medieval, que en el antiguo Egipto estaba representada por los amuletos de "la mano abierta" o "empuñada" (J.R. Ogdon, "Studies in Ancient Egyptian Magical Thought, I. The Hand and the Seal" en <em><span style="font-family: Calibri, sans-serif;">Discussions in Egyptology </span></em>1 (1985), 27-34). Se debe recordar que uno de los propósitos de las enseñanzas del Templo y la investidura es ser una protección contra Satanás, saber cómo expulsarlo de nuestras vidas y aprender a reconocerlo.</span><br />
<span style="font-family: Calibri;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: Calibri;">Ver: <a href="http://www.egiptologia.com/religion-y-mitologia/63-estudios-sobre-dioses-concretos/395-acerca-de-la-iconografia-del-dios-min.html">Acerca de la iconografía del dios Min</a></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'trebuchet ms', verdana, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 15px; line-height: 18px;"><br />
</span></span></div>Robertohttp://www.blogger.com/profile/18388959291613502463noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6125937605864427699.post-56435901793471404972011-08-22T10:06:00.000-07:002011-08-22T15:13:14.788-07:00Tesoros de Egipto y el Facsímil 1<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/--AE24is0nN0/TlKLkOfeswI/AAAAAAAAAhE/ct1rIT10rBc/s1600/tesoros-egipto.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="171px" qaa="true" src="http://2.bp.blogspot.com/--AE24is0nN0/TlKLkOfeswI/AAAAAAAAAhE/ct1rIT10rBc/s320/tesoros-egipto.jpg" width="320px" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Tuve la oportunidad y la aproveché. Fui a visitar una exposición o muestra llamada "Tesoros de Egipto" en el Parque Arauco, en las Condes, Santiago. No hay exposicíones permanentes en Chile sobre la cultura egipcia, excepto Panubis en el Museo de Historia Natural en la Quinta Normal. Pero esta otra exposición de Tesoros de Egipto es muy interesante debido a que trea réplicas de la máscara mortuoria de Tutankamon y ese es su principal atracción. El antiguo Egipto tieiene una relación con los personajes más importante del mundo bíblico, algunas pocas ejemplos de esto:</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><ul><li>Abraham estuvo a punto de ser sacrificado por el Sacerdote de Faraón.</li>
<li>Abraham visitó y enseñó principios de astronomía en la corte de Faraón.</li>
<li>José preservó del hambre a Israel al tener la autoridad confiada por Faraón.</li>
<li>Moisés e Isarel fueron liberados de la esclavitud en Egipto con gran poder mostrado por Dios.</li>
<li>Jesús vivió en su infancia en Egipto.</li>
<li>Se han restaurado cosas claras y preciosas sobre este pueblo en los últimos días.</li>
</ul></div><br />
Si embargo para los miembros de la Iglesia se las recomiendo no por esta máscara, sino por poder ver de cerca los Jarros Canopes, estos son jarros utilizados principalemte para guardar los interiores de una momia. Lo valioso de esto para los mormones es que corresponden con los dioses de Elkénah, Líbnah, Mahmáckrah y Korash, que se encuentran bajo el altar en el <a href="http://lds.org/scriptures/pgp/abr/fac-1?lang=spa">Facsímil 1 del Libro de Abraham</a> en la Perla de Gran Precio.</div><div align="left" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-wQWeVO46ClU/TlKME2uAVXI/AAAAAAAAAhI/env4zKOWqjA/s1600/canope-tardio.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" qaa="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-wQWeVO46ClU/TlKME2uAVXI/AAAAAAAAAhI/env4zKOWqjA/s1600/canope-tardio.jpg" /></a></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">He visto muchas fotos de ellos y otras reproducciones, pero me sorprendió ver originales de ese tamaño, de unos 50 cms. de alto por unos 16 cms. de ancho. Eran hermosos, muy bien conservados. Lo único malo es la prohibición de tomar fotografías. Por tanto la imagen de los jarros canopes que comparto no corresponde con los de la muestra, pero sirve para saber a que jarros me refiero.<br />
En realidad lo de no poder tomar fotografías no fue lo único malo, lo otro es el precio, $7.000 que corresponden a U$15 es una limitante para ir con toda la familia... </div><br />
Ver:<br />
<a href="http://laperladegranprecio.blogspot.com/2011/07/nombres-similares-los-de-los-dioses.html">Nombre similares a los de los dioses bajo el altar del Facsímil 1</a><br />
<a href="http://laperladegranprecio.blogspot.com/2010/10/facsimil-1-figura-5.html">Facsímil 1, figura 5</a><br />
<a href="http://www.megaupload.com/?d=25X4L11G">Los Facsímiles del Libro de Abraham, figura por figura</a>Robertohttp://www.blogger.com/profile/18388959291613502463noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6125937605864427699.post-82564166750112573172011-08-19T12:53:00.000-07:002011-08-21T08:19:55.029-07:00Adán en el judaísmo y la Primera Cristiandad<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-Nn7H8f2wXGQ/Tk69yiVMKgI/AAAAAAAAAfk/QhcDkkLyouQ/s1600/adan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="183px" qaa="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-Nn7H8f2wXGQ/Tk69yiVMKgI/AAAAAAAAAfk/QhcDkkLyouQ/s400/adan.jpg" width="400px" /></a></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">Lo que deseo postear ahora es elenfoque de Stephen Robinson sobre la literatura sobre Adán, tanto en el Judaísmo como en el Cristianismo Primitivo. Lo considero de mucho valor, y siendo Stephen Robinson uno de mis autores favoritos espero que lo disfruten.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">La figura de Adán tuvo una importante relevancia en la literatura del Judaísmo y en la primera Cristiandad, y la fuente de dicho poder fue la naturaleza paradigmática del rol de Adán. El era ha'adam, el ser humano: el arquetipo, prototipo y modelo de los seres humanos subsiguientes. M. Eliade, entre otros, ha demostrado, a partir de la evidencia ofrecida por las diversas culturas, cuan poderosa es la figura del ancestro original.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">En la mente de los judíos y de los cristianos del primer siglo, Adán era como nosotros. En lo que Adán podría convertirse, podríamos convertirnos nosotros. Por lo tanto, si uno pudiera alterar el modo en que Adán era considerado en la mente popular, se podría cambiar la opinión contemporánea de la naturaleza y de la función del hombre, de lo que significaba el ser humano. Como lo señala E. Pagels: "Puesto que todos estaban de acuerdo en que la historia de Adán y Eva ofrecía un paradigma básico para el orden de la sociedad humana, el argumento sobre el rol del gobierno, por lo general, tomaba la forma de como conflictivas acerca de dicha historia" (E. Pagels, Adán, Eva y la serpiente). Pagels demuestra cómo la iglesia del Siglo V modificó su comprensión de la historia de Adán y Eva partiendo de una afirmación del libre albedrío y de la necesidad de la elección voluntaria hasta llegar a una afirmación de la incapacidad del hombre de gobernarse a sí mismo.</span></div><a name='more'></a><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">Mientras que los cristianos de los primeros siglos habían luchado por el libre albedrío del ser humano y por la necesidad del auto-gobierno de los individuos, basándose en los principios del evangelio (Comparar la famosa máxima de José Smith: "Yo le enseño a las personas los principios correctos y ellos se gobiernan a sí mismos" (citado por John Taylor en Diario de Discursos,10:57-58), los cristianos de la época de Agustín rechazaron tanto la doctrina del libre albedrío como la posibilidad del auto-gobierno individual. En consecuencia, buscaron que la iglesia o el gobierno civil controlaran a la humanidad, que escogieran las opciones adecuadas para ellos y que las hicieran cumplir (Ver el capítulo de Pagel sobre "Las políticas del Paraíso", en Adán, Eva y la serpiente). Este es un ejemplo de interpretaciones, en la primera hora canónica, en las sociedades religiosas o en sociedades donde la religión estaba a cargo del Estado, el control del paradigma de Adán implicaba también un control teológico y social.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">Tal era el poder de dicho paradigma, que ambos sectores de una controversia, con frecuencia recurrían a él, así como ambos lados de una comunidad religiosa de la actualidad apelarían a la misma Biblia para sostener las opiniones contradictorias. Por ejemplo, el autor de 4 Ezra, un determinista, consideraba que la falla humana se debía al pecado de Adán, quien había sido creado con un defecto: "Adán, el primero, incinerado con un corazón vil, transgredió y fue vencido, así como lo fueron también todos los que de él descendieron. Así, la enfermedad se volvió permanente; la ley estaba en el corazón de las personas, al igual que la raíz de la maldad, pero lo bueno desapareció y lo malo permaneció...Ah, Adán, ¿qué has hecho? Porqué tú fuiste el que pecó, la caída no fue sólo tuya, sino también nuestra, de quienes somos tus descendientes." (4 Ezra 3:21-22; 7:118. Ver B.M.Metzger, "El cuarto libro de Ezra', La pseudoepigrafía del Viejo Testamento). Así, en la opinión pesimista de 4 Ezra, fue el "corazón vil", con el cual Adán "fue incinerado" por su creador, la causa de todos los pecados humanos.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">Sin embargo, el autor de 2 Baruc insiste en que cada uno de nosotros es libre de tomar sus propias decisiones, libre de la carga del pecado de Adán: "Porque, si bien Adán pecó primero y trajo consigo la muerte a todos los que no vivieron en su época, aun así Stephen E. Robinson es Profesor Adjunta de Antiguas Escrituras y director de investigación sobre la Perla de Gran Precio en el Centro de Estudios Religiosos de la Universidad Brigham Young. Cada uno de ellos que ha nacido de su progenie se ha preparado para el tormento por venir. Y además, cada uno de ellos ha escogido por si la gloria por venir...Por la tanto, Adán no es el causante de su propia desgracia, sino que cada uno de nosotros se ha vuelto su propio Adán" (2 Baruch 54:15, 19. Ver A.Fk.J.Klijn "2 (El apocalipsis sirio de) BARUC",en La pseudoepigrafía del Viejo Testamento).</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">Jesús también utilizó el paradigma Adánico para justificar su ruptura con las tradiciones de los mayores sobre la permisibilidad del divorcio. Si bien la ley de Moisés permitía específicamente el divorcio, Jesús argumentó "Moisés os permitió repudiar a vuestras mujeres; mas al principio no fue así" (Mateo 19:8). En otras palabras, la condición original en el Edén sentó un precedente de mayor fuerza en la mente de Jesús que la subsiguiente legislación del Sinaí. Lo que ocurrió en el caso de nuestros primeros padres es normativo.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">El poder normativo del paradigma Adánico también se manifiesta en las Epístolas pastorales: "Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. Porque Adán fue formado primero, y después Eva; y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión." (1 Timoteo 2:12-14). Nuevamente se invoca el modelo fijado por el paradigma Adánico para justificar la práctica de la Iglesia contemporánea. Al igual que en la Iglesia moderna, el ejemplo de Adán y Eva es de fundamental importancia para la comprensión de los Santos de los Últimos Días respecto a la relación entre esposos y a la naturaleza y el objetivo de la vida.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">La sociedad secular moderna tiene dificultades en comprender cuán poderoso era el paradigma Adánico en otros tiempos y lugares, pero eso se debe a dicha sociedad ya no cree en Adán y Eva. La experiencia de los primeros padres ha perdido relevancia para la sociedad moderna, porque ésta ya no cree que ellos hayan sido los primeros padres.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">Hemos elegido otros paradigmas menos exigentes ("el hombre es un bípedo sin plumas", que es el modelo puramente científico), o bien hemos intentado abandonar por completo los paradigmas que la existencia precede a la esencia", el modelo existencialista).</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">No obstante ello, el poder normativo del paradigma Adánico en la antigüedad era tal, que se generó una enorme cantidad de bibliografía, tanto entre judíos como entre cristianos, en el intento de redefinir la naturaleza de la humanidad, dándole otro enfoque a la figura del primer hombre, Adán.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">Intentaré en próximos posteos entregar más información sobre estos Libros o literatura que muestran a Adán de un modo no muy tradicional, pero significativos para los SUD.</span></div>Robertohttp://www.blogger.com/profile/18388959291613502463noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6125937605864427699.post-58285137741616403832011-08-13T17:03:00.001-07:002012-04-17T05:33:15.977-07:00Dos Árboles, Dos Personas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-hiLpoCN5oDg/TkcQTvLTLvI/AAAAAAAAAfM/EPHyXOIm6s4/s1600/dos-arboles.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="168px" naa="true" src="http://4.bp.blogspot.com/-hiLpoCN5oDg/TkcQTvLTLvI/AAAAAAAAAfM/EPHyXOIm6s4/s320/dos-arboles.png" width="320px" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Una de las doctrinas más hermosas del Evangelio,y a la vez distintiva de los Santos de los Últimos Días, se relaciona con el rol de Eva en la Caída. Para ninguno es un misterio el que veamos en Eva a alguien que cumplió con un papel fundamental en el Plan de Salvación, al dar el paso para conducir al mundo entero hacia la mortalidad. Ningún mormón cree que ella o Adán pecaron al probar el fruto, y menos que ellos desagradaron a Dios con su conducta. Tampoco creemos que hayan recibido alguna maldición producto de la decisión de alcanzar la mortalidad.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Podeos observar una relación especial entre Eva y el Árbol del Ciancia del bien y del mal. Lo que significa espiritualmente el haber participado del fruto de ese árbol, es la apertura de la puerta hacia la mortalidad de los hijos de Dios que habiendo guardado su primer estado serían puestos a prueba en un segundo estado, con un cuerpo físico y sujetos a la experiencia terrenal, con mayor albedrío del que habían tenido antes. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Eva, que trajo este estado necesario a la humanidad, también lo haría en términos físicos, ella y su descendencia femenina, harían participar de este árbol a todos los habitantes del mundo preterrenal hijos de Dios. No sólo los traerían, si no que los alimentarían, abrigarían y les entregarían el amor y cariños necesarios para crecer. Adán mismo, al participar del fruto por oír a su mujer, llegó a la mortalidad, practicamente nació por Eva. El mismo Señor Jesucristo vino a esta tierra y fue nutrido y cuidado por una mujer maravillosa. Las mujeres escoltan a cada espíritu en su paso a través del velo hacia la mortalidad. Es la mayordomía preordenanda, su rol y poder de la mujer en el Eterno Plan de Felicidad. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Así como la mayordomía de Eva era traer la mortalidad al mundo, participando del Árbol de la ciencia del bien y del mal, la mayordomía de Adán tiene relación con el Árbol de la Vida. Así como Eva y sus hijas han dado el don del Ábol del Ciencia a todos los dignos (quienes apoyaron el plan de Dios en el concilio premortal), Adán y sus hijos darán del fruto del Árbolde la Vida a todos los hijos dignos de Dios, por medio de las ordenanzas del bautismo, confirmación, dar el Espíritu Santo, Sacerdocio, ordenanzas del Templo.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Así como Eva y sus hijas guardan el velo que trae a esta vida, Adán y sus hijos cuidan el velo que lleva de regreso a la morada eterna, administrando las ordenanzas de salvación y exaltación. Aquellos que acepten del fruto del Árbol de la Vida, que Adán entrega a los dignos, gozarán del retorno al lugar celestial donde podrán estar con sus Padres una vez más.</div><div style="text-align: justify;"><br />
Por tanto, Eva fue la primera en probar el fruto del Árbol de la Ciencia, y habiéndolo probado lo da a su marido, y a los dos tercios que apoyaron el plan de Dios. Adán requería vivir una vida justa y recibir todas las ordenanzas necesarias para alcanzar el fruto del Árbol de la Vida, y él lo comparte con su esposa y los justos, así como Lehi con su familia.<br />
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</div><div style="text-align: justify;">Dos árboles, dos mayordomías perfectamente cumplidas, demostrando la igualdad y compañerismo eterno de las parejas en el plan de Dios. La maravillosas doctrina que ha entregado la restauración de la verdad otorgan el papel merecido y glorioso de nuestros grandes primeros padres.</div><div style="text-align: justify;"><br />
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Un Resumen de una Presentación dada por Valeria Hudson en una Conferencia del FAIR.</div>Robertohttp://www.blogger.com/profile/18388959291613502463noreply@blogger.com2