Moisés 5:40 Puse una marca sobre Caín

Uno de los temas enigmáticos clásicos es sobre la marca que puso Dios a Caín, y ha dado para muchas interpretaciones curiosas. Expondré mi pensamiento sobre esta marca esperando que quienes condenan las especulaciones no me juzguen de esa forma, sino puedan diferenciar la línea de enseñar especulaciones personales o de otros como doctrinas, y el sano ejercicio de reflexionar sobre las escrituras y descubrir de ellas verdades. Creo que la clave para entender sobre esta marca está en la misma escritura y no en citas del Journal Discourse sobre la nariz achatada de Caín y su color.

Al ser expulsado Caín por el Señor, desde un mundo telestial a uno inferior, simbólicamente hablando, le expresa al Señor sus temores y esto da pie para que el Señor intervenga no a favor de Caín sino de quién pudiese matarlo haciendo justicia. Leemos en Moisés 5:39-40

“He aquí, me echas hoy de ante la faz del Señor, y de tu presencia quedaré escondido; y seré fugitivo y vagabundo en la tierra; y sucederá que cualquiera que me encuentre me matará por causa de mis iniquidades, porque estas cosas no se ocultan del Señor.

 Y yo, el Señor, le dije: Quienquiera que te mate, siete veces se tomará en él la venganza. Y yo, el Señor, puse una marca sobre Caín, para que no lo matara cualquiera que lo hallase.”

De estos versículos podemos desprender sobre la marca que Dios puso a Caín que explícitamente fue con el fin “para que no lo matara cualquiera que lo hallase”, pues precisamente ésta era la ley que Dios había dado, que quien matara debía morir. Este es el motivo por el cual Caín dice “cualquiera que me encuentre me matará por causa de mis iniquidades”.  Pero ¿Cuál sería el destino de quien ejecutara la ley de Dios matando al asesino Caín? El versículo cuarenta nos explica que quien ejecutara a Caín sería víctima de venganza, “siete veces se tomará en él la venganza”.

¿Quiénes dañarían al ejecutor?  El versículo 29 del capítulo 5 de Moisés nos dice “Y Satanás le dijo a Caín: Júrame por tu garganta, y si lo revelas morirás; y juramenta a tus hermanos por sus cabezas y por el Dios viviente, a fin de que no lo digan, porque si lo revelan, de seguro morirán; y esto para que tu padre no lo sepa; y este día entregaré a tu hermano Abel en tus manos”. Aquí se nos enseña que Caín formaba parte de una combinación secreta, lo que queda más claro en el versículo 51: “Porque desde los días de Caín hubo una combinación secreta, y hacían sus obras en la obscuridad, y conocía cada cual a su hermano”.  Al aumentar la población y el tiempo también aumentó los integrantes de esta combinación secreta. Lamec, sexta generación de Caín, integraba una combinación secreta más grande: “Y Lamec dijo a sus mujeres Ada y Zila: Oíd mi voz, mujeres de Lamec, escuchad mis palabras; porque a un hombre he dado muerte para mi perjuicio, y a un mancebo para mi daño. Si Caín ha de ser vengado siete veces, Lamec en verdad lo será setenta y siete veces; porque Lamec había hecho un convenio con Satanás, a la manera de Caín, por lo que él llegó a ser Maestro Mahán, dueño del gran secreto que Satanás administró a Caín; e Irad, hijo de Enoc, habiendo descubierto el secreto de ellos, empezó a divulgarlo entre los hijos de Adán; por lo que Lamec, lleno de ira, lo mató; no como Caín a su hermano Abel, con el fin de obtener lucro, sino por causa del juramento “(Moisés 5:47-50).

Por tanto, el Señor, movido por amor para proteger a quien buscaría a Caín para cumplir con la ley divina, pone esta marca sobre Caín para que no lo pudiesen matar quienes lo hallasen. Esto descarta que la marca sea un color de piel determinado, porque esto no libraría a Caín de ser matado por quien lo hallase. No digo que los descendientes de Caín no eran negros, porque eso está claro en Moisés 7:22 sino que ésa no era la marca.

Para muchos el hecho de no permitir que Caín pudiese morir parece un favor de Dios a Caín, pero no significa que él esté en un estado superior al nuestro, sino uno inferior. Él no es un ser trasladado. Quizás nos sea más fácil creer en la experiencia de David Patten, miembro del Quórum de los Doce, relatada por Abraham O. Smoot:

"Mientras iba sobre mi mula, repentinamente me di cuenta de un personaje algo extraño que caminaba a mi lado ... Su cabeza llegaba casi a la altura de mis hombros, estando yo sentado en la silla de montar. No llevaba puesta ropa alguna, sino que estaba cubierto de pelo. El color de su piel era sumamente obscuro. Le pregunté dónde vivía, y me contestó que no tenía hogar; que era vagabundo en la tierra e iba de acá para allá. Dijo que era un ser muy miserable, que sinceramente había procurado la muerte durante su jornada en la tierra, pero que no podía morir; y que su misión era destruir las almas de los hombres. Cuando se expresó de esta manera, lo reprendí en el nombre del Señor Jesucristo y en virtud del santo sacerdocio, y le mandé que se apartara de allí, e inmediatamente se alejó de mi vista" (Journal History, 10 October 1880, Church Historian's Office, Salt Lake City).

 Personalmente no sé si Caín está vivo hoy, supongo que no. Creo que si a él se le preservó la vida por más tiempo de lo normal fue para proteger a inocentes y como castigo al primer asesino e hijo de perdición.